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郭进拴界首镇游思

宁德屏南龙潭古镇一日游2024-06-10大研古镇安吉古镇老街
高邮有古镇,安吉古镇老街,杭州凤凰古镇,界首镇,隶属于江苏省扬州市高邮市,界首镇地处高邮市北部,东与周山镇、周巷镇接壤,南与马棚镇毗邻,西濒高邮湖,北与宝应县夏集镇相连,行政区域面积.8平方千米,截至2019年末,界首镇辖区户

郭进拴界首镇游思

   界首镇,隶属于江苏省扬州市高邮市,界首镇地处高邮市北部,东与周山镇、周巷镇接壤,南与马棚镇毗邻,西濒高邮湖,北与宝应县夏集镇相连, 行政区域面积.8平方千米,截至2019年末,界首镇辖区户籍人口026人。

   元末,置界首驿。19年,改置界首乡。19年,公社改乡。 截至2020年6月,界首镇下辖1个社区、8个行政村, 镇人民驻古家坪村。界首,古称津湖、盂陵、甓湖,物产丰富、风光秀丽,已有一千五百年以上的历史,是高邮北部的交通枢纽和商贸重镇,高邮三大镇之一,是大运河畔一颗耀眼的明珠。

   界首镇历史文化悠久。界首镇曾为吴、楚交界,已有一千多年历史,是运河沿线的重要码头,早在元初,界首镇就设立了驿站。元代诗人萨都剌在他那首《高邮有古镇》中云:平湖过雨天开镜,落日放船人打鱼。野老柳荫沽黍酒,行人马上得家书。界首镇自古就是文人雅士、巨商富贾聚集之处。乾隆皇帝曾在此驻跸。全镇有文物点多达14处,在扬州市独树一帜。界首镇的南大街、北大街、太平街等街巷多为明清建筑。石桥街均为石板铺就,距今已有数百年历史。界首的护国寺,现存两幢殿堂和数间僧疗,是高邮市为数不多尚存的古寺庙。这几年经过扩建,香火较旺。界首的文化底蕴比较深厚,早在14年,界首就兴办了省立第五师范学校界首分校,后改为江苏省立界首乡村师范。

   从这里既走出了饱受争议的一代枭雄吴三桂,也诞生了令家乡人引以为豪的两弹元勋陈茂林、翻译家陆永昌、农业专家陈家驹、工程院院士谢友柏等志士仁人。古代界首有永兴寺、护国寺、城隍庙、东岳观等二十八座寺庙和石桥、牌坊等众多古迹。梁山打虎英雄武松,在界首数月,捐款修缮北宋永兴寺,铺设石桥街。元代界首驿,设有驿丞,马夫等上百名,房屋多间,其规模与盂城驿相仿。唐宋元明清,多少文人墨客流连界首,谢灵运、杨万里、萨都剌、张万陶等诗人留下了许多呤咏界首的瑰丽诗篇。

   清朝康熙皇帝第三次南巡驻跸界首,了解民情,察看水利。乾隆南巡经界首三品界首茶干已传为佳话。界首茶干多年作为皇室贡品,在19年杭州西湖博览会上荣获银奖。

   2011年,界首镇实现国内生产总值5.亿元;农民人均纯收入11128元;财政收入15万元。 截至2019年末,高邮有古镇1个,其中规模以上8个,有营业面积超过平方米以上的综合商店或超市30个。界首镇是京杭大运河边的一个历史文化名镇,坐拥水运便利,因而在古代就很繁荣。界首镇历史悠久,在南宋时建镇,是里下河地区最为繁华热闹的名镇、古镇之一。

   界首镇所处地,北通京津、南连苏杭,水陆兼备,是南北交通要塞。依托大运河,界首的实力具有良好的基础,时至今日,过了千多年,界首仍然是高邮北部的交通枢纽和商贸重镇,被称为高邮三大镇之一。界首文化底蕴深厚,自古就是文人雅士、巨商富贾聚集之处,清朝乾隆皇帝南巡曾在此驻足。镇内名胜古迹众多,京杭大运河是世界文化遗产,还有界首老街、界首驿、护国寺、华中雪枫大学旧址等众多景点。优越的生态环境,丰饶的自然资源,养育了勤劳智慧的界首人,也孕育了享誉四海的界首茶干。早在乾隆皇帝下江南时,界首茶干就被钦定为贡品,民国18年在杭州西湖博览会上荣获金奖,2010年更被列为江苏省非物质文化遗产。界首镇生态优良,拥有芦苇荡湿地公园,是旅游景区。

   该风景区所在的高邮湖是江苏省第三大淡水湖,公园内有5万亩芦苇湿地资源,湿地内湖草应时繁茂,万亩芦苇一望无际,广阔滩地绿草如茵,被评为“江苏天然芦苇荡”。也是生态旅游、休闲度假的绝好境地。高邮 界首 地处大运河边上,因为大运河,历史上曾经是里下河地区最为繁华热闹的名镇,古镇之一。为了这个我也要去看看,苏南的古镇去了很多,苏北的古镇还是k22次。

   历史上的繁荣,名气代表不了现在。因为水运的衰落也见证了很多古镇名镇的变化。 高邮 界首 镇在地图上也有 界首 古镇的说法,但是按着地图的导航也不是完全靠谱。在 高邮 客运站地图导航要让我转两次车,到 界首 镇步行过去。这 界首 镇是新镇。实际上我坐这k22路车(福建古镇)不用转直接到大码头站下车就到了。我看到车前有显示 界首 两字,问了驾驶员也认可到 界首 。在车上问了一个当地人老者, 界首 的老街。老人笑了笑,不知可否。说了一句当地话。没太听明白,但是我感觉到了是没啥意思的意思。我问了到老街在哪个站下车。他想了想告诉我在大码头下车。到站后还提醒我到了 界首 了,到了大码头了。让我下车。我表示感谢下车。有时候出门既要借助现代科技的手段,手机导航,也要借助嘴上的功能,所谓路在嘴上。

   北起宝应里排河与大运河连接,南至长江边的邗江区瓜洲镇,全长1.3千米。肇始于公元前8年兴建的邗沟,是有确切的记载的大运河最早开通的河段。它的产生,发展见证了 扬州 段大运河在 中国 交通史漕运史上举足轻重的地位。界首 镇因地处 高邮 、 宝应县 、 金湖 三县市“交界之首”而得名,南宋时建镇,是里下河地区最为繁华热闹的名镇、古镇之一。此处北通京津、南接苏杭,水陆兼备,是南北交通要塞。

   界首 镇曾为吴、楚交界,已有一千多年历史,是运河沿线的重要码头,早在元初, 界首镇 就设立了驿站。元代诗人萨都剌在他那首《高邮有古镇》中云:“ 平湖 过雨天开镜,落日放船人打鱼。野老柳荫沽黍酒,行人马上得家书”。

   界首 镇自古就是文人雅士、巨商富贾聚集之处。乾隆皇帝曾在此驻跸。全镇有文物点多达14处,在 扬州 市独树一帜。 界首 镇的南大街、北大街、太平街等街巷多为明清建筑。

   石桥街均为石板铺就,距今已有数百年历史,拐个弯就看到了南大街,就看到了所谓古镇。乍一看果然没啥意思,但是也不能说没意思。毕竟历史在那里。这里有个如何看待现在兴起来的古镇,古街热。这个后面我会说到。看古镇主要还是看它的历史,看他的传承。看古镇里的一些典故,传说。南大街上的说明牌上介绍有很多老店铺的名称,实际上已经完全不存在了。只是一个记忆了。历史上 界首镇是京杭大运河边的一个历史文化名镇,坐拥水运便利, 界首 镇历史悠久,在南宋时建镇,是里下河地区最为繁华热闹的名镇、古镇之一。想想曾经的那个年代,商船川流,商贾云集。已经随着水运的衰落而慢慢留下了一些痕迹而已。古镇的主要街道南大街,北大街,太平街基本上依旧修旧,或者翻修或者翻建。已经不见原始老建筑的原貌。有没有原汁原味的老建筑?有,在一些边角,在一些小巷子里。关于古镇里建筑的问题也有些意思。

   我曾写过去过的一些古镇,我写古镇主要是写这里的历史,传说。。。建筑当然能看到原汁原味的,但是岁月的流逝可能不太容易了。有人曾在我的文章里留言,非常激动地说,假的,全是假的,都是重新修的。。。看古镇有人喜欢热闹,有吃有喝就好。有人喜欢探古寻幽,看看原汁原味。但是不管怎么说历史是发展的,老的东西不可能一直存在,有传承,有历史就好,所有的有历史的记载的都是不断在发展,有时翻修,有时重建。历史上曾经存在的在重建都有,传承下去,发展下去就是对历史的负责。对古迹的重建也好翻修也好,目的是开发旅游,发展经济。给百姓带来一些游玩休闲的场所。所以我觉得不必纠结。 比如 这个 界首 ,源于宋代,你说你还想看到原汁原味吗?还想看到宋代的建筑吗?历史在发展,岁月在流逝。一代一代地传承下来,发展下来就可以了。当我在这里浏览时能看到维修一新的建筑,也能看到曾经的留存下来的老建筑。感觉不错了。

   当然也有很多地方把从来没有的东西也莫名其妙地造出一座古街古镇,那是令人厌恶的,是在误导百姓。不过目前看来这个古镇的发展也并不是太顺利,曾经的大运河带来的物流人流,曾经的商业流通,繁华热闹。已经随着水运的衰落而消失了。界首 大清邮局始设于清光绪二十九年(色彩水粉古镇),它上承千年 界首 驿之余脉,下启 界首 近、现代邮政之先河。现存 界首 大清邮局旧址,是 界首 邮政发展演变历程的实物见证,也为古镇留下了一份重要的文化遗产。据考证元世祖至元十四年(高邮有古镇),朝廷在 界首 设立水马两用驿站,因位置濒临 界首 湖,故名 界首驿,和 高邮 的盂城驿形成了“一县两驿”的鲜见格局。

   清光绪二十九年(黄龙溪古镇苗族)十一月十日,朝廷在 界首 设立二等邮局,地址在今南大街号。邮局负责人虞嵩龄说,开办业务包括平信、包裹等。同年, 高邮 州设立电报分局, 界首 设电报房,开办电报业务。

   12年,中华民国临时改大清邮政为中华邮政,设立 界首 邮务局,仍为二等邮局。13年初,盂城驿与 界首 驿同时被裁撤,其公文信件往来职能划归邮局,期间还开办了汇兑业务。值得一提的是,19年4月至11月,华中雪枫大学在 界首 办学。 界首 邮政配合军邮系统,为保证战时通讯畅通作出了重要贡献。

   19年1月, 高邮 县城第二次解放,县交通站接收中华邮 政和 电信局,组建 高邮 县邮电局。先后设立 界首 区邮局、 界首 邮电支局。从此, 界首 人民邮电事业揭开了新的篇章。南大街上的一条小巷子。小巷子里的一对母子。在整个老街巷里基本没看到人,总共看到了一对母子和两个老人,而且两个老人明显地操着外地口音。

   常在外面走见到很多有意思的现象。我走了很多乡村乡镇,发现了一个很奇怪的现象,现在一般乡镇里都是老年人,镇子里的年轻人都出去打工了,或者出去开店创业了。叫出去闯闯。但是这里没有年轻人了吗?也有。然后又来了很多外地的年轻人和老年人到这来打工,扫马路,开店,创业。也叫出来闯闯。。。年轻人在这里找个媳妇留下来了。然后混的好又带来家里一部分人。繁衍生子百年后就成了一个大家族。然后留下了大宅,留下了祠堂,然后很多人来这旅游。看老宅,看祠堂,发感慨。这里出去的年轻人在外面混好了,同样结婚生子繁衍后代。。。也是一个轮回。老镇里面的大户大姓人家很多都是外来人口。他们为什么自己在当地就不能混出个名堂来呢?非要背井离乡呢?难道就应了那句话,树挪死人挪活。。。?

   在我离开这里时和一个当地的老人聊天,他也承认了这个事实。并且说过去就有很多走船拉货过来做生意,然后留下来住下来。几代过后成了一个家族。看来古今都是这样。

   为什么会有这种现象出现呢?我和别人探讨。说是关键原因是在乡村有宗亲势力打压,也有人情世故拖累。还有危机感。所以 中国 的文化应该是有道理的。树挪死人挪活。我指的是打工的,出去创业的,打工的很多是很勤劳吃苦的。文化程度并不是很高的。打工创业(逛洛带古镇)也有成功的。这里不是指出去读书的。省立界首乡村师范,创办于14年,与现在的南京晓庄学院同期创办(高邮有古镇),是我国最早的乡村师范。学校生源来自苏鲁皖,招生是百里挑一;各种设施齐备,小桥流水,环境优美,是园林式的学校。早期教员中有湖南农动组织者参加者地下萧长迈(高邮有古镇)、姚舜生、秦达真等,因此诞生了高邮最早的党支部。进步师生追求真理,同反动势力和不法奸商作坚决斗争。

   该校教学理论联系实际,管理制度严谨,培养的学生素质高,受到中国教育界的好评。k22任校长黄质夫回忆称校誉冠江苏。

   界首的文化教育是高邮文化教育的重要组成部分,是高邮历史宏篇中闪亮的一章,界首深厚的文脉是高邮深厚文脉的有力体现,是高邮的骄傲,必将向着良性的方向发展。上层建筑推动经济基础,建国六十年来,在深厚的文化底蕴中,界首的小城镇建设飞速发展,工业园区初具规模,经济增幅跃上新台阶,农业在大步向前。在解放思想、实事求是的路线指引下,在科学发展观的指导下,我们坚信高邮市委、市和主管部门会更加关心爱护界首的文化教育事业,界首的人民大众会更加珍惜保护文化教育资源,为加快经济建设,迈向小康社会、和谐社会而阔步前进!今日界首,政通人和,经济发展,文化进步,社会稳定。勤劳智慧的界首人民与时俱进,开拓创新,奋力谱写历史的新篇章。

   改革开放以来,特别是近年来,界首经济社会发展取得了令人瞩目的成就,被江苏省人民命名为先进文化乡镇、体育强镇,被扬州市人民确定为区域中心镇,评定为环境优美镇和卫生镇。界首镇申报江苏省历史文化名镇工作正在有序展开。一个传统的农业大镇正在向工业重镇、旅游新镇阔步前进。这里的每一方土地都彰显着魅力的光华、活力的风姿。

   界首正积极主动地融入长三角经济大循环,全方位、宽领域、多层次地实施对外开放。界首人愿与您共同奏响时代发展的强劲乐章,掀起历史k23的浪潮,创造新的辉煌。

   特铜仁到凤凰古镇